大漢易經書院 顏仕 完整陽宅學術師資課程 1-34集 繁體中文正式版(DVD版)(僅能用於電腦觀看

大漢易經書院 顏仕 完整陽宅學術師資課程 1-34集 繁體中文正式版(DVD版)(僅能用於電腦觀看

商品名稱： 大漢易經書院 顏仕 完整陽宅學術師資課程 1-34集

商品分類： DVD卡通.戲劇(電腦撥放)

語系版本： 繁體中文正式版

運行平台： WIN 9x/WIN ME/WIN NT/WIN 2000/WIN XP/WIN 2003

更新日期： 2005-05-05

熱門標籤： 電腦觀看 僅能 完整陽宅學術師資課程 顏仕 大漢易經書院 

內容介紹





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大漢易經書院 顏仕 完整陽宅學術師資課程 1-34集 繁體中文正式版(DVD版)(僅能用於電腦觀看,學完就可當大師)
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大漢易經書院 顏仕 完整陽宅學術師資課程 1-34集 繁體中文正式版(DVD版)(僅能用於電腦觀看,學完就可當大師)

參考網址:
http://www.iwj.com.tw/wyj.htm

軟件介紹:
全套完整陽宅學術 詳細課程內容：
一、風水理氣：介紹風水與理氣的基本概念。目前風水地理概分兩大學家，即一、形家。二、理家。
理家又分四大流派，即：三元、三合、九星、玄空。各法各有適用之處，法非萬靈丹，不可萬用。

二、陽宅四論與陰宅四論：陽宅與陰宅外在條件不同，而有首重與次重之別。陽宅首重「龍」、
次重「穴」、三重「局」、四重「山」。陰宅首「龍」、次重「局」、三重「砂」、四「向」。

三、易經概念：三易說：易經為ㄧ，何以有三？以易理而言，有簡易、變易、不易，意在闡示
宇宙萬物的道理。萬物皆不離此一原則，應用於陽宅亦然。違背此一原則即不得力。以卦理而言，有連山八卦、
烈山八卦、歸藏八卦，意在闡示人類進化與文明演變的過程。課程中逐ㄧ作解，以充實易經理論的基礎。
現今衍用以先天八卦，後天八卦為主。 　

四、八卦：如何形成與代表意義及萬物所屬。

五、河圖：河圖為八卦之母，理氣之源。知河圖解河圖，並述古人共四種不同的說法。　　

六、洛書：九宮變化，又如何與地理緊密結合應用及其演變過程。

七、五行：依場合及應用法之不同，概有九種五行變化：「正體五行」「八卦五行」「四生五行」「宗廟五行」「雙山五行」
「玄空五行」「三合五行」「砂法五行」「三元五行 」。五行生剋應用，何時用其生，何時用其剋，需要生剋得宜，
非是相生斷吉，相剋斷凶，取其活用也。所謂旺金喜火，旺木喜金，旺水喜土，旺土喜木，旺火喜水。木多火熾，火多土焦，
土多金埋，金多水濁，水多木漂：：等等，不同之運用。　　

八、先天八卦：如何依「象」成卦。並解「天地定位，雷風相薄 ，山澤通氣，水火不相射」等句。

九、後天八卦：如何依「相」成卦。並解「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮」等句。

十、十天干與十二地支：

十一、六十甲子與納音：以指掌節快速知其五行免背誦。

十二、二十四山：知其應用，及天干地支如何配成二十四山。

十三、三煞山：依年命不同有不可坐之坐山，須避之。

十四、天干納甲與二十四山納甲：

十五、卦與命論、命卦配配合論：何時以命配卦得其福元，如何配？（即通稱之八宅法）八宅明鏡曰：坐山不合命則改門就之，
門難改則擇房而居，房間選擇亦有困難，則移床向就之，移床則容易，尤可邀福也。八宅之用為得福元，福元非關理氣，
福元非關宅體，僅與吾命相干，故應適時而用方收其效。況且八宅首重之廚與廁
，結構上已有明顯的變化。以前廚灶築地而造火口（灶口）向前，故影響卦位與理氣至巨。現金瓦斯爐，不但離地也已
高於膝說A火口（灶口）則是向上，對卦位理氣的影響自然不再那麼大。不過，畢竟是全家食之處，煮食之人每天使用次數
繁多之處，故依然重要，唯考量之方向不同而已。

十六、理氣生殺論：亦稱紫白飛宮，為屋宅尋理氣之法。與宅命配（八宅法）若有衝突，如何取其適用而用？用八宅？用紫白五氣？
如何抉擇？雖以理法尋出屋宅生旺之方，仍應避形家禁忌，方免顧此失彼，而使宅內配置變得不倫不類。
（譬如為了使用生旺方，卻將辦公桌置於廁所門者）。

十七、宅體旺衰論：相同坐向屋宅，獲致吉凶不同？因其屋宅體質有異。需分君、臣、佐、使，知其宅體強弱，五行陰陽變化。
明其屋宅受煞是否可擋，再施以動作方為完善。並作適當的生或剋或洩，再施以動作中和。因每間屋宅體質之不同，
故有雖吉年而未受福，遇凶年未致禍之差別狀況，須明 之。

十八、宅運旺衰論：宅有行運，共有四運可交。若然一運均未交，縱有造作關煞皆避，僅可言小康，故知交運之重要。
四運者「河圖五運」六十年以五子分元，每運各管十二年。「三元九運」三元共一百八十年，一元為六十年，一元再分三運，
每運各管二十年。「統臨山運」「專臨山運」以歲君為主，亦稱地運，以六甲分元，每運各管十年，所謂十年一運好壞照輪，
十年風水輪流轉，概談此運。

十九、起屋運論：非新舊屋宅論法皆同，以十年一論，有「根」「身」「梢」 「子孫 」四者輪之。

二十、屋宅佈殺：勘宅不可不知殺也。佈殺方知何年有禍，何月有災，應於何人，何位不能動作，何方不能使用。計有「年殺」
「月殺」「方殺」。年殺有：１、十二都天殺。每年需佈此殺，由此殺可推屋宅何月受禍，依序為：羊刃殺、飛刃殺、疊刃殺、
血忌殺、紅羅殺、天喜殺、重遊殺、暗箭殺、戊殺、己殺、小刃殺、重刃殺。２、飛星殺。３、五虎殺。勘宅風水地理不能不知此
殺在何方，否則誤人害人而不自知。４、獨火殺。５、三殺。６、太歲殺。月殺有：１、暗建殺。又稱伏吟，又稱大月建。
即每月不得觸動當令之方，一般凶煞若是隔河則不忌，唯獨暗建殺隔河亦忌，足見其凶之烈1。２、劍鋒殺。３、月飛星殺。
方殺有：１、 同宮殺。宅星與年星同宮互相剋制產生之凶煞，計有：一、受剋殺。二、交劍殺。三、二五殺。四、鬥牛殺。
五、穿心殺。六、祝融殺。七、失勢殺。八、伏吟殺：等八者。２、曜殺。有天曜殺、地曜殺、正曜殺三者。３、劫殺。
詳述各殺佈法，及應用之法。諸殺雖多唯懼疊殺，所謂群醜聚會方釀禍也！對於眾流年神殺與吉星吉神，在課程的最後，
將全部整理編為六十年年表，共上下兩冊七百二十頁，以供快速查照，及吉凶判斷之用。

二一、值年九星與同宮：有單論紫白吉凶，有遁其得力與否，有修造論生剋者，用法及場合不同分別述之。例如丁丑之年，
巳酉丑三合金局，剋寅卯辰三會木局，故三殺在東。但逢紫白一白官星到震，本可稍解其凶，但丁丑年遁得癸卯到震，
癸卯分金屬金，癸卯金剋本宮震木，故一白無力，不可解凶也。

二二、宅外生殺論：即外六事牆、屋、橋、路、廟、樹、塔，對屋宅產生的影響。再進一步了解外事物形色之五行，
方知對我屋宅影響有無或強弱。所謂五行之形，即：木長、土方、金圓、火尖、水動。五行之色，即：木青、土黃、金白、火赤、水黑。

二三、宅外沖煞論：即外事對我屋宅產生之沖剋，概分「相煞」為形家形象上 的煞，計有八十不可犯。「形煞」「沖煞」「關煞」四種，
詳述其別。煞之於我宅，凶應亦有其別，例如血光，車禍住院三月，或輕微擦傷見血，稍作包紮而無恙，此二者血光之禍皆應，
唯輕重不同罷了。沖煞亦然，煞在前方，先知煞力大小，再知我抗力大小，如我體弱宅運不交，雖只小煞仍有凶禍。若然煞力凶猛，
又逢我宅抗力全無，斷不可輕言制煞解煞，否則反成大凶，不能不防。切不可以他人吉凶成敗來做試驗也！

二四、宅外化煞就生論：對於宅外四種沖煞之解，非能遇煞即制，應依煞之不同而施以不同之法。計有「化煞法「反煞法」「制煞法」
「避煞法」「剋煞法」 五種。取其適用而用，藉力使力而已。

二五、宅內吉凶論：宅內者，藉合命以納福，藉紫白尋理氣，若二者無法盡如人意，則擇一所需而作為之。亦即以理氣為重時，
西四命人可居東四宅，東四命人可用西四卦。此節係以宅氣為主，宅內不當的糧]是否相犯形家之吉凶，無關卦位，
而對宅內將產生不良之影響。計有五種狀況，為現今公寓大樓等建築物（稱動宅）最常用也最需要之法，又稱五敗，即敗壞理氣之謂也！
１、破：對屋宅理氣運行產生破壞者。２、傷：對進氣產生損傷者。３、散：將已入宅之氣散出或不聚者。
４、斷：將宅內之理氣阻斷者。５.害。當避之並解其敗也。

二六、宅內趨吉避凶論：宅內相犯五敗，如何逐一解之，以達避凶之目的。

二七、陽宅催財法：如何找出財位，屋宅之財位有二：一為理氣之生旺方（固定的）。二為流財方（每年變化的）。本節教授如何善用財位方。

二八、屋宅尋吉法：屋宅需佈各殺，亦需知吉神所臨之方，知殺可不可解，知禍為害烈不烈。凶位遇吉神來解，大凶可趨緩，
小凶可化解而終至無害。有年吉月吉：「太陽」每年都有太陽神與太陽位，太陽吊照諸殺可解。「紫白」 「貴人」有年貴人、
月貴人、命貴人，又分陽貴人與陰貴 人。「天德」天德最喜還元宮，可救大災也！「月德」「祿馬」
分以太歲為主的「歲活祿馬」與年命為主的「命活祿馬」。

二九、論文昌：如何善用文昌位與文昌星神，以利應試科舉。先知「文昌位」再知「文昌星」復知「流年文昌」。
另有所謂「文昌貴人」。後知「利名星」以為應用。

三十、催婚：適齡男女久未婚嫁，如何藉陽宅之力，名為催婚。計有「催桃花」與「天喜紅鸞」二法，適當的需要，
才選擇適當的法為其要件。不可不作選擇，以免產生後遺症也。

三一、求子：久婚不孕或孕多生女不生男，如何藉陽宅之力，名為求子。

三二、治病與助癒：對於身體健康，陽宅亦扮演著重要角色，不可不明。有一人道方意在助人久病不癒者。

三三、起造論：起造新屋應考慮吉凶方位並能廣納時節之氣為大吉。一年二十四節，每四節計六十日零八十七刻半為一氣，
因此共有六氣。六氣運行，起造新宅當考量之，方盡全善。

三四、安桌論：辦公桌為執事者裁奪經營之位，極其重要。應促其坐運、坐卦、坐爻、或尋其祿馬，或向生納福為要。

三五、安床論：陽宅變化，以移床最為容易。而依家中情況之不同，必須施以不同安床之法，豈可不顧主人所需而使用同一安床法。
本節計有七種安床法，以應主人所不同之需要。即「八宅安床」「三合安床」「八門加臨安床」「三元奇門安床」「九星安床」
「枕太陽法」「十二神生男女法」。

三六、動宅論：整棟屋宅非一戶所居，則稱為動宅。其論法與一般透天房屋有別，所謂「靜宅不育、動宅主生」，以翻層法知其相生，
依樓層總層數不同，有「巧翻八卦法」「接續相生法」「竹節貫井法」等。

三七、靜宅：以體法為重，尚且探討五行順生法與九星翻層法，以作為選擇靜宅「間」或「層」之考量。

三八、分金論：地盤正二十四山，每山各十五度，如為取向納氣，則不能謂其全吉，十五度中來氣有清濁，欲辨清濁以分金線為之。
一山之中計有分金五個，每一分金佔有三度，二十四山共一百二十分金，正以六十甲子兩輪相配。

三九、發火論：知每年每月火神火星輪臨火方，避免沖動觸動，以防發火，逢童子真火所到之日，尤倍留意矣！

四十、納水論：地理之有剋擇，概乘天星之生氣。地理之有水法，概乘地陽之生氣。地理之有穴法，概乘地陰之生氣。所謂地道靜，
龍穴為靜中之靜，水局為靜中之動。故水局禍福應驗較速，龍穴應驗遲緩，近則一甲遠則數紀。論水局者，需以天然水局方能受用，
水為龍之血，氣隨水行，納水之處其氣必豐。然亦非有水局皆可納之，水局自身亦有吉凶，凶水雖於吉位納之亦凶。來水稱天門，
去水稱地戶。天門宜開，地戶宜閉，因此要合乎水法，條件甚苛，故來路非同來水，慎用為要。因此需先判別此水如何？計有：

「凶水六式」六凶水者：瀑、潦、濁、灘、瀨、沴。
「局水七式」七式者：朝水局、橫水局、順水局、抱水局、聚水局、勾水局、旱龍局。
「流水八式」八式者：交、織、鎖、結、穿、割、箭、射。之分別，以協助納入吉卦始能真正得水之助。
「凶水六式」六凶水者：瀑、潦、濁、灘、瀨、沴。「局水七式」七式者：朝水局、橫水局、順水局、抱水局、聚水局、勾水局、旱龍局。
「流水八式」八式者：交、織、鎖、結、穿、割、箭、射。之分別，以協助納入吉卦始能真正得水之助。

四一、十二長生水法。

四二、三元龍門八大局水法

四三、五鬼運財水法：此法為楊公救貧之法，可以以門向與來路為用，如配卦正確二至三月即能應驗。

四四、八煞水法。

四五、桃花水法。

四六、九星水法。

四七、納甲還元法。

四八、曜殺與劫殺。

四九、六十四卦運用：了解每卦每爻之變，如何抽其爻換其象以使坐運、坐吉爻、坐財富爻。

五十、運盤與空亡：萬物行運知其生旺衰敗。

五一、形法：「論青龍」十六形相為吉，八形相為凶。「論白虎」十二形相為吉，十一形相為凶。「論朱雀」十九形相為吉，
十三形相為凶。「論玄武」十九形相為吉，十六形相為凶。「論明堂」十二形相為吉，二十二形相為凶。

五二、玄空大卦外事吉凶：玄空法中對於外事之禁忌。

五三、大玄空些子法：以元運為主，論各山流年吉凶與旺位，及生旺之方。

五四、小玄空化死為生法：屋宅如何由衰敗、絕望中展露生機，化殺為權，化死為生。

五五、地理之擇日：此節教授方位地理上的選用，或修造、移床、移桌、搬遷等，日課之選擇。

五六、運用（吉凶神煞）總論：將所有的吉神吉星凶煞凶神等，作一運用整合

五七、勘宅步驟總複習。


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